ПРОГРАММА ТРЕНИНГА НАПРАВЛЕННОГО ВООБРАЖЕНИЯ «ШАМАНСКИЕ ПУТЕШЕСТВИЯ»

Андреев Ю.Е., БГПИ

В наше время среди психологов и психотерапевтов наблюдается поиск эффективных методов психокоррекционного воздействия. Специалисты, исследовавшие шаманские техники пришли к выводу, что они обладают мощным психотерапевтическим потенциалом. Психологи и психо­терапевты переосмысливают и используют эти техники в свете новых достижений психологии. Представленная программа тренинга основана на современном понимании шаманизма.

Шаманское путешествие (Ш.П.) или полет души - важнейшая шаманская техника. Во время Ш.П. душа шамана якобы покидает тело и по своему желанию путешествует по «верхнему, среднему и нижнему мирам». Шаман странствует для того, чтобы познавать, исцелять и помогать. (1). Шаманы считают, что путешествуют во вселенной, где встречают и используют различных духов. Но, с точки зрения современной психологии, они путешествуют в различных областях бессознательного, где визуализируют символические образы автономных структур своего Я.

Способность шамана видеть духов и взаимодействовать с ними не является чем-то необычным. У большинства людей, находящихся в состоянии расслабления с закрытыми глазами, возникают зрительные образы, которые с течением времени становятся все более связанными и динамичными. (2). Была обнаружена тесная связь между состоянием психики человека и возникающими у него образами. Эта взаимосвязь была на­звана аутосимволизмом - способностью бессознательного представлять себя в виде зрительных образов. Возник целый ряд методов направленного воображения использующих аутосимволизм: активное воображение К. Юнга, направленное фантазирование Р.Дезолье, символдрама Х.Лейнера и другие. В них осуществляется воздействие на образы для решения психологических проблем клиентов.

Сутью современной психотерапии является использование ресурсов для достижения необходимых изменений. Шаманы, вероятно, способны целенаправленно применять ресурсы той области психики человека, которую С. Гроф назвал транспсрсональной. Одним из наиболее значимых ресурсов, используемых шаманами, являются визуализации «духов-помошников» называемых «животными силы». Они помогают шаману в его «путешествий», наделяют силами и способностями. Другим ресурсом являются образы «духов-учителей». Они учат шамана, дают ему советы. Многие психологи и психотерапевты предлагают клиентам представлять образы «животных силы» и «духов-учителей». (1).

Доктор психологии Д. Стивенс в своей диссертации «Звери силы, ментальные образы и самореализация» статистически доказал, что люди, активно использующие образы животных в своем воображении, достигают большей самореализации и психического здоровья, чем другие. (3).

Еще один аспект шаманизма был использован при составлении программы тренинга. Это так называемый шаманский кризис посвящения. В общих чертах этот кризис заключается во временном ухудшении психического здоровья, за которым наступает улучшение и переход на более высокий уровень функционирования психики. В современном понима­нии, подобные кризисы отражают стремление внутренних сил к разви­тию, которое редко происходит плавно и безболезненно. Эти силы в раз­личных школах психологии называют по-разному: «индивидуация», «самореализация», «самоактуализация». (1). 

Переживания шаманского кризиса имеет три характерные фазы. В начале происходит «путешествие в нижний мир». Здесь будущий шаман переживает нападение ужасных существ, которые подвергают его мучи­тельным испытаниям. Кульминацией этого является расчленение или становятся его «животными силы». За этой фазой следует возрождение. Обретя новое тело, шаман «восходит» в «верхние миры». Там он встречает «духов-учителей», которые предлагают ему свои знания. В финальной стадии кризиса происходит возвращение в мир и интеграция пережитого опыта с повседневной жизнью. (5).

Разработанный нами тренинг базируется на изложенных выше сооб­ражениях и работах Р.Уолша (1), М. Харнера (2) и Д.Стивенса (3). Он состоял из 10 занятий, которые проводились 1 раз в неделю. После получения инструкции участники лежа расслаблялись. Затем включалась ау­диозапись барабанного боя с частотой 200 - 220 ударов в минуту. Такой барабанный бой легко вызывает у людей измененное состояние сознания и позволяет им совершать успешные «путешествия». (5). В течение следующих 10-25 минут (продолжительность сеанса зависит от возраста) участники тренинга «путешествовали» в своем воображении. Затем подавался условный сигнал, означающий, что пора возвращаться. После чего участники группы рассказывали о своих «путешествиях».

Программа тренинга состоит из ряда последовательных этапов:

1. Визуализация участником «места покоя» - места, где он чувствует себя в безопасности. Это помогает участнику расслабиться, настроиться на занятие. С визуализации места покоя начиналось и заканчивалось каждое путешествие тренинга;

2. Спуск через тоннель « «нижний мир» и знакомство с ним. Это по­гружение в глубины бессознательного.

3. Поиск в «нижнем мире» «животных силы». Это поиск глубинных ресурсов.

4. «Путешествие в нижнем мире» вместе с «животными силы». Это решение психологических проблем с помощью обретенных ресурсов.

5. «Поиск «предмета силы» - предмета, обладающего волшебными свойствами. Это обретение специфических ресурсов, необходимых для дальнейшего решения психологических проблем.

6. Подъем в верхний мир и ознакомление с ним. Это получение доступа к «высшему бессознательному». (6).

7. Знакомство с обитателями «верхнего мира», поиск мудрого существа и установление с ним контакта. Это поиск и нахождение глубинных ресурсов мудрости.

8. Выполнение поручений мудрого существа. Это продолжение решений психологических проблем с вновь обретенными ресурсами.

9. Поиск «творческой сущности» и установление с ней доброжелательных отношений. Это обретение творческих ресурсов.

10. Заручение поддержкой своих сущностей. Это интеграция приобре­тенных в ШП ресурсов в реальную жизнь.

Этапы тренинга сходны с фазами шаманского кризиса. Отличием является приобретение ресурсов («животных силы») на начальном этапе. Это способствует более мягкой проработке участниками теневых аспек­тов своего Я.

Проведенные исследования психокоррекционного и развивающего потенциала тренинга показали его высокую эффективность.

ЛИТЕРАТУРА

1. Уолш Р. Дух шаманизма, М.,Изд-во Трансперсонального Института, 1996.

2. Лейнер Х. Кататимное переживание образов. М.,«Эйдос», 1996

3. Стивенс Д., Седлецки-Стивенс Л.Секреты шаманизма. Киев,«София», 1996.

4. Гроф С., Гроф К. Неистовый поиск себя. Руководство по личностному росту через кризис трансформации. М., Изд-во Трансперсонального Института, 1996.

5. Харнер М. Путь шамана или шаманская практика: руководство по об­ретению силы и целительства. М., ИЧП «Палантир», 1994.