| Признак классификации
| Виды историко-педагогического знания
|
| Широта охвата историко-педагогического процесса
| всемирная история педагогики,
история педагогики отдельных стран
история педагогики отдельных регионов
|
| Разделение историко-педагогического процесса на исторические эпохи
| история педагогики первобытного общества
история педагогики древнего мира
история педагогики средних веков
история педагогики нового и новейшего времени
|
| Социально-экономический уклад
| история педагогики первобытного общества
история педагогики рабовладельческого общества
история педагогики феодального общества
история педагогики капиталистического общества
история педагогики социалистического общества
|
| Характер решаемых задач
| методологические
конкретно-исторические
историографические
и другие исследования
|
7. Методологические подходы и методы познания историко-педагогического процесса.
Исторически в зарубежной и отечественной науке сложились разнообразные методологические подходы к пониманию сущности истории педагогики как науки. Основные представлены в таблице.
Таблица. Методологические подходы
| №
| Методологический подход
| Авторы и представители
|
| 1
| историко-культурный
| К. Шмидт, Л.Н. Модзалевский
|
| 2
| формационно-классовый или марксистско-ленинский
| Е.Н. Медынский, И.Ф. Свадковский, Г.Е. Жураковский, А.П. Пинкевич, Н.А. Константинов и др.
|
| 3
| парадигмальный
| М.В. Богуславский
|
| 4
| цивилизационный
| Г.Б. Корнетов
|
| 5
| антропологический
| Б.М. Бим-Бад
|
Разработка концептуальных подходов к изучению историко-педагогического процесса предполагает выявление руководящей идеи (конструктивного принципа), которая позволяет выработать определенный способ его видения, понимания и объяснения, т.е. некую основную точку зрения на этот процесс, обеспечивающую теоретическую целостность его осмысления.
В связи со сменой в России общественных ориентиров в историко-педагогической науке получили обоснование разнообразные методологические подходы.
| Подход
| Сущность подхода
|
| Цивилизационный подход
(Г.Б. Корнетов и др.)
| Сущность данного подхода – в рассмотрении человека и хода всемирного историко-педагогического процесса в контексте мировой культуры и человеческой цивилизации. Исходя из многозначности трактовки категории «цивилизация», Корнетов предлагает своё видение логики всемирного историко-педагогического процесса, который «предстаёт как некая определённая целостность со строго иерархизированными и взаимосвязанными уровнями всеобщего (человеческая цивилизация), общего (цивилизация-стадия), особенного (великие цивилизации) и единичного (локальные цивилизации)»
|
| Парадигмальный подход
(М.В. Богуславский)
| используется для осмысления генезиса научно-педагогического знания. Концепция парадигмального подхода трактует историю науки как чередование эпизодов конкурентной борьбы между различными научными сообществами. Основой формирования и функционирования таких сообществ является принятие их членами определённой модели научной деятельности – совокупности теоретических стандартов, методологических норм, ценностных критериев, мировоззренческих установок. В отличие от цивилизационного подхода, при котором акцент в понимании всемирного историко-педагогического процесса делается на социокультурные детерминанты историко-педагогической динамики, он предполагает в основе типологии собственные научно-педагогические основания.
|
| Культурологический подход
| Его значимость обусловлена сущностью понятия «культура» как опыта, накопленного человечеством в процессе его существования и включающего в себя практику воспитания. Вместе с тем, само педагогическое знание выступает также как часть культуры, занимая в ней определённое место и вместе с другими науками способствуя обогащению и дальнейшему культурному развитию стран и народов.
Кроме того, культурологический подход позволяет рассматривать субъектов воспитания и образования как потребителей и носителей культуры различных исторических эпох.
|
| Антропологический подход
(Б.М. Бим-Бад)
| особенно значим в современной истории педагогики как области научного знания, поскольку он позволяет концентрировать внимание на человеке как базовой ценности, учитывать особенности его духовного и личностного развития в определённых исторических условиях и функционирования педагогической системы, понять гуманистическую сущность развития всемирного историко-педагогического процесса.
|
| Системный подход
| предполагает рассмотрение проблем истории образования и педагогической мысли на различных уровнях:
а) понимание их как целостности в виде истории педагогических систем, теорий, концепций;
б) исследование структуры, внутренних связей и отношений внутри целостных объектов с учётом внешних и внутренних факторов в системе «педагогическая теория – педагогическая практика»;
в) изучение отдельных компонентов как подсистем; применительно к истории образования: пути развития разнообразных типов и видов образовательных учреждений; в педагогической мысли – наиболее значимые идеи, концепции (например, природосообразности, единства умственного, нравственного, духовного развития как базиса формирующейся личности, свободного воспитания и др.).
|
| Синергетический подход (И. Пригожин, Т. Хахен)
| на уровне междисциплинарных исследований, применительно к истории образования и педагогической мысли помогает осмыслить открытость, «нелинейность» развития всего историко-педагогического процесса как сложной системы, прямые и обратные переходы систем от нестабильности к стабильности, от хаоса к порядку, от разрушения к созиданию.
|