Современная нотация этой мелодии показана ниже

Латинские письменности Башкортостана.

Латинское письмо применялось в Башкортостане в 5 веке после миляда Гайсы и в 20 веке после миляда Гайсы. Наиболее известные документы, выполненные этим письмом такие: 1) Медаль Асен шада из города Уфы;

Византийские монеты, найденные в городе Уфе; 3) Башкирские эпитафии 20 века из кладбищ населенных пунктов Башкортостана и наскальные письмена этого же периода.

Особняком находится текст послания Тервел хана из Над-Сент-Миклошского клада.

№ п\п	Название документа	Знаки	Современные буквы и значения слов
Графема	Фонема
291.	Медаль Асен шада выпущенная в ознаменование победы над Римской империей На войне 467-469 годов. Экспонат музея Башкирского государ-ственного универ- ситета. Билингва. Тексты написаны уйгурскими и латинскими письмен-ностями. Латиница читается Слева направо.		А	А
292.		У	У
293.		Г	Г
294.		Д	Д
295.		Е	Е
296.		И	И
297.		К	К
298.		Л	Л
299.		М	М
300.		Н	Н
301.		П	В
302.		Р	Р
303.		С	С
304.		Т	Т
305.		h	h
306.		Емпhратр	Император
307.		Рмнлнус	Византийцев
308.		Асне	Асень
309.		Тамга	Тамга
310.	Послание Эрвел Хана из Над Сент Миклош- Ского клада. Юнанское письмо в тексте читается справа налево (против часовой стрелки).		hкиат	Рассказ
311.		Тамга крест	«Божественный», само слово не написано, обозначено крестом.
312.		hеизтh	Начертили мы
313.		hропрат	Прощение
314.		Родовая тамга болгарских ханов	Тамга рода Ашина (Одинаковая с тамгой Моде вана; Святослава; Джучидов).
315.		З	Местоимение «Я».
316.		Лгоат	Язык; рассказ
317.		Инт	Довел; осуществил
318.		Нтби	Мое желание
319.		Ириор	Соскоблит он
320.		Эрвд	Эрвел (хан)
321.		Мкет	«Могтый\\ Податель».
322.		Нафаоз	«Нафиоз\\ Влиятельный».
323.		Алhиоб	Господу моему Богу.
324.	Наскальная надпись Горы Мечеть у села Исянгилде Оренбургской области.	M	М	М
325.	R	Р	Р
326.	I	И	И
327.	A	А	А
328.	M	М	М
329.	Эпитафия села Сагитово из Зианчурин-ского района.	1940 Iъl	1940 иыл	«1940 йыл\\1940 год».
330.	31/ix qijbdulla	31.09 Гийбдулла	31 сетября Гыйбадулла
331.	Jilqbajъv	Йилгбайыф	Йылкыбаев

Ниже дана фотография латинописьменного послания правителя Ард ал Бруджан (Владений бурзянцев, по другому называют также и «Добруджа) хана Тервеля. Письмо читается справа налево, против часовой стрелки.

Хазаро-караитские письменности и числа Башкортостана.

Документы Башкортостана, которые выполнены используя хазаро-караитское письмо, найденные в Караидельском, Давлекановском, Учалинском, Баймакском, в Зилаирском районах и в городе Уфе камня на камне не оставляют от теории классической исторической школы об немой бесписьменной Салто-Маяцкой археологической культуре Башкортостана.

№ п\п	Название документа	Знаки	Современные буквы и числа
Графема	Фонема
332.	Хазаро-караитописьменные документы найдены в Башкортостане в следующих населенных пунктах, а именно: село Юлдыбаева Зилаирского района, село Иткулово Первое Баймакского района, село Якупово Караидельского района, могильник «Кугарсен Куз» в Учалинском районе, на скалах озера Асыликуль у села Бурангулово Давлекановского района. За пределами Башкортостана этот вид башкирского письма найдены в селах Исянгильде и Ахмерово в Ток-Соранском междуречии Оренбургской области. Все они представляют собой эпитафии, географические указатели, посетительские граффити и наскальные письмена. Учительские знаки, выполненные в виде кумбазов, встречаются во всех, практически, населенных пунктах Башкортостана. Относящиеся к этому же типу письма цифры найдены пока только в Давлекановском и Караидельском районах. Примененные вместе с хазаро-караитскими надписями другие типы чисел (например «82») включил тоже в эту таблицу. Хазаро-караитские письма двух видов, а именно «круглое письмо» и «квадратное письмо». В текстах встречаются и более древние, арамейские написания буквы «и». Граффити по видам (те которые найдены и учтены) делятся на следующие виды: -эпитафии- 7 штук; -географические указатели – 1; -наскальные письмена – 2; -учительские нагрудные знаки (кумбазы) огромное количество. Письменные документы этим письмом имеются по всей территории Башкортостана и Оренбургской области. Следовательно, смело можно говорить о вхождении всей территории современного Башкортостана в состав государства Авари Ганвас.		Ш	Ш
333.		Р	Р
334.		Ш	Ш
335.		Р	Р
336.		У	У
337.		Г	Г
338.		К	К
339.		Т	Т
340.		К	К
341.		Р	Р
342.		Ш	Ш
343.		h	h
344.		h	h
345.		У	У (А)
346.		Б	Б
347.		К	К
348.		Ж	Ж (Я)
349.		Б	Б
350.		К	Кэ
351.		Т	Та
352.		Б	Б
353.		М	М
354.		Т	Т
355.		П	П
356.		З	З
357.		У	У
358.		Б	Бэ
359.		М	М
360.		И	И
361.		И	И
362.		И	И
363.		Л	Л
364.		Л	Л
365.		Ж	Ж
366.		Ж	Ж
367.		Л	Л
368.		Ш	Ш
369.		М	М
370.		И	И
371.		К	К
372.		Л	Л
373.		Ж	Ж
374.		Тс	400 (Тс)
375.		hе	5 (h)
376.		К	100 (К)
377.		Ф	80 (Ф)
378.			15 (hей)
379.
380.		Г	Г
381.		Н	Н
382.		Тз	60 (Тз)
383.		Сд	7 (Сд)
384.			180 (Кф)
385.			215 (Рhей)
386.			67 (Тзсд)
387.			И
388.			405 (Тсhе)

Хазаро-караитское письмо Башкортостана развилось на основе еврейского круглого и квадратного письменностей (по всей видимости, ранее 600 годов после миляда Гайсы). Общим предком хазаро-караитского и еврейского письма является арамейское письмо. Арамейское письмо является и предком всех видов арабского письма и многочисленных арамео-сирийских письменностей встречающихся в Башкортостане. Не свойственные тюркским народам эти письменности были письменностями, пришедшими вместе с манихеской, несторианской, иудейской и исламскими религиями.

№ п\п	Арамейское письмо	Еврейское письмо	Хазаро-караитское письмо
Графема	Фонема	Графема	Фонема	Графема	Фонема
		Алиф		-		А
		Бет		б		Б
		Гимел		Дж		Г
		Далет		Д;з		Д
		hе		hе		h
		Вав		В		В;У;О
		Зайин		З		З (Дзета)
		Хетт		Х		h
		Тет		Тз		Т
		Йод		Й		Й; Дж
		Каф		К		К
		Ламед		Л		Л
		Мем		М		М
		Нун		Н		Н
		Самех		-		С
		Гайин		г		Е
		Пе		Ф		П;Ф
		Цаде		Сд		С
		Коф		К		К
		Реш		Р		Р
		Шин		Сш		Ш
		Тав		Тс		Т;С;Ч
	-			-		И

Ниже дана фотография граффити села Юлдыбай Зилаирского района. Там написано: – «Кршh\\Чтец Корана».